close

Social

Social

Crucea Patriarhală – o cruce care se amplifică la infinit

Crucea-Patriarhală
Campioana Simona Halep va primi în curând cea mai înaltă distincție a Patriarhiei Române, Crucea Patriarhală, un simbol plin de semnificații al Bisericii noastre. 

Ce este Crucea Patriarhală?

Crucea Patriarhală este „rezultatul unui simț profund al simbolului instituțional pe care îl deținea Patriarhul Miron”, a semnalat actualul patriarh al României.

Patriarhul Miron Cristea a instituit Crucea Patriarhală, înscrisă ca însemn heraldic special în Stema Patriarhiei Române, aprobată prin Legea nr. 70, votată în Senatul României la 28 martie 1928, în Adunarea Deputaţilor la 6 aprilie 1928 şi promulgată prin Decretul Regal nr. 1.148 din 25 aprilie 1928, publicat în „Monitorul oficial”, Partea I, nr. 96 din 3 mai 1928.

Crucea Patriarhală și troițele din Bistrița

Acest simbol al Patrirahiei Române are la bază modelul crucii sau troiţei românești din părţile Bistriţei.

Mesajul simbolului conceput de primul patriarh al României arată că „această cruce se amplifică la infinit”, a explicat Patriarhul Daniel:

„În acest sens, noi avem două expresii artistice majore care ne leagă de eternitate, adică exprimă dorinţa românilor de nemurire sau dăinuire veşnică: Coloana infinită a lui Brâncuşi şi Crucea Patriarhului Miron Cristea, pe care o putem numi Crucea infinită”.

Simbolul infinitului

Această cruce specială este formată dintr-o cruce greacă, având cele patru braţe egale, de culoare aurie. La jumătatea celor patru braţe ale primei cruci se formează încă o cruce, în total patru cruci cu braţe egale, de mărime mijlocie. La capetele exterioare ale celor patru cruci mijlocii se formează alte 12 cruci mai mici, cu braţe egale, numărul total al crucilor mari, mijlocii şi mici fiind 17, iar împreună cu crucea însăşi formează 18 cruci; simbolic, cifra 1 reprezintă unitatea, iar cifra 8 reprezintă infinitatea.

Multiplicarea numărului de cruci dă acestei distincţii caracterul de cruce infinită, simbol al dinamicii vieţii bisericeşti în mărturisirea iubirii infinite a Preasfintei Treimi.

Acest simbol arată, de asemenea, că posesorul acestui însemn heraldic, adică Patriarhul, este primul slujitor al comuniunii eparhiilor din Patriarhia Română, păstorite de ierarhii Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române şi reprezentantul acesteia în comuniunea ortodoxă universală.

Cea mai înaltă distincție

Această Cruce Patriarhală este şi parte a însemnelor acordate de Patriarh arhiereilor din Biserica Ortodoxă Română, dar și distincție acordată clericilor sau mirenilor cu o activitate meritorie îndelungată pe tărâm pastoral-misionar, administrativ-bisericesc, didactic-educativ şi social-filantropic (Statutul pentru organizarea şi funcţionarea Bisericii Ortodoxe Române Art. 147 Alin. 1).

Crucea Patriarhală, care va fi oferită în curând sportivei Simona Halep, este cea mai înaltă distincție a Patriarhiei Române.

Distincția Crucea Patriarhală, simbol al iubirii infinite şi eterne a Mântuitorului Iisus Hristos pentru Lume şi ca jertfelnicie a celor ce lucrează pentru binele Bisericii, formează un scut de argint (email alb heraldic), cu unghiurile rotunjite, având în centru hrisograma, cu litere de aur, înscrisă într-un oval de culoare roşie.

În limbaj heraldic, pe Crucea Patriarhală s-au aplicat elemente de metal (aur heraldic) pe câmp de argint (email alb heraldic), având următoarele semnificaţii: Aurul heraldic este simbolul luminii harului ceresc şi al vieţii spirituale a Bisericii.

Emailul alb heraldic reprezintă culoarea albă a hainelor Patriarhului României, consacrate în tradiţia Bisericii Ortodoxe Române, care simbolizează haina albă a îngerilor vestind Învierea lui Hristos, Biruitorul morţii şi Mântuitorul lumii, haina albă a Sfântului Botez şi haina albă a momentului tunderii în monahism.

Ovalul de culoare roşie semnifică iubirea jertfelnică a lui Hristos, a slujitorilor Bisericii şi a credincioşilor care ajută Biserica.

Scutul este timbrat cu mitra arhierească a Patriarhului, care simbolizează atât cununa de spini a Mântuitorului Iisus Hristos în timpul pătimirilor Sale (cf. Matei 27, 29), cât şi lumina slavei Sale, după Înviere, ambele mărturisite şi binevestite de arhiereii Bisericii lui Hristos.

Vezi mai multe despre valoarea acestei înalte distincţii patriarhale şi interpretarea ei teologică şi heraldică într-un articol semnat de Episcopul Veniamin al Basasrabiei de Sud în Ziarul Lumina.

(basilica.ro)

mai mult
Social

Alături de antropologul Vintilă Mihăilescu. Vino la Concertul Caritabil de la Ateneul Român din 15 iulie!

Vintila

Vă invităm luni, 15 iulie, de la 19.00, la Concertul Caritabil organizat în favoarea marelui antropolog și om de cultură Vintilă Mihăilescu, care are nevoie de ajutorul nostru.

Prietenii, muzicienii, artiștii, admiratorii și studenții domnului Vintilă Mihăilescu vă invită să fim împreună în istorica sală a Ateneului Român, pentru a aduna fondurile necesare pentru operația și tratamentul care sporesc șansele de supraviețuire ale marelui nostru intelectual. Profesorul Vintilă Mihăilescu a fost diagnosticat în Septembrie 2018 cu Leucemie Acută Mieloblastică, un tip de cancer agresiv al sângelui. Transplantul este singura șansă de supraviețuire și se poate face în Franța. Costurile pe care le presupun internarea, tratamentul și transplantul sunt de minimum 250.000 Euro.

Vintilă Mihăilescu este unul dintre cei mai iubiți și respectați profesori și autori din țara noastră, care a pregătit cu multă răbdare și dăruire numeroase generații de sociologi și antropologi, a susținut numeroase conferințe, a publicat cărți valoroase și a scris sute de articole pe teme actuale ale societății românești, oferind o analiză lucidă și necesară a realităților locale în context european. Vintilă Mihăilescu este un adevărat model pentru toți românii care vor să schimbe lucrurile în bine în lumea în care trăim, un mentor și un înțelept de care avem toți nevoie.

Această seară specială a solidarității și a speranței va aduce în fața publicului generos mari și inimoși muzicieni, care ne vor bucura cu marele lor talent și pasiune pentru muzică – dirijorul Tiberiu Soare, pianistul Horia Mihail, violonistul Gabriel Croitoru, deținătorul viorii Guarneri, care a aparținut lui George Enescu, soprana Oana Andra, prim solistă a Operei Naționale București și tenorul George Vîrban. Aceste nume sonore ale scenei muzicale românești vor aborda creații de geniu din repertoriul clasic universal.

Biletele pot fi procurate AICI, pe iabilet.ro:

https://www.iabilet.ro/bilete-concert-caritabil-alaturi-d…/…

Categorii Bilete
Categoria 1 – Loje centrale – 2500 ron
Categoria 2 – Loje centrale spate – 900 ron
Categoria 3 – Loje laterale – 500 ron
Categoria 4 – Locuri în sală – 200 ron

Toate donațiile dvs. vor fi direcționate către Magicamp care gestionează fondurile necesare tratamentului domnului Vintilă Mihăilescu.

Parteneri în organizarea proiectului sunt Fundația Calea Victoriei, The Institute, Filarmonica George Enescu, Monica Jitariuc, Ciprian Tudor și Bogdan Iancu.

(CentrudePresa)

mai mult
PromovateSocial

Bal de absolvire în port tradițional românesc în Găgăuzia

bal

levii Liceului Teoretic Mihai Eminescu din Comrat, Găgăuzia, au sărbătorit încheierea celor 4 ani de liceu îmbrăcați în portul tradițional românesc.

Unitatea Teritorială Autonomă Găgăuzia ( UTA Găgăuzia) este o regiune autonomă situată în sud-vestul Republicii Moldova.

Directorul liceului a mulțumit atât colegilor profesori cât și elevilor pentru promovarea valorilor tradiționale.

„Vă mulțumesc dragi absolvenți și scumpi colegi că ați contribuit la perpetuarea în timp a costumului tradiţional, identificându-ne cu tot ce avem mai valoros”, a afimat Svetlana Stoinov, directorul liceului.

Unitatea de învățământ este singura instituție școlară cu predare în limba română din UTA Găgăuzia.

(basilica.ro)

mai mult
Social

Ce artă, ce cultură?! Noul spot McDonald’s promovează imbecilitatea și hăhăiala!

McD

Întotdeauna societatea de consum se va baza pe ignoranța, imbecilitatea și îndobitocirea consumatorului. Iar reclama de la McDonald’s România, cu „zâmbete” manifestate cu hohote, se încadrează perfect în acest tipar. O familie cu doi copii merg la un muzeu sau galerie de artă, copiii mâzgălesc un tablou și mama când îi vede, izbucnește ca o isterică în hohote. Soțul o întreabă terifiat, chiar șocat, „Ești OK?” și ea îi răspunde „Da, sunt foarte OK! E promoție cu zâmbete la McDonald’s.” Probabil că „geniile” care au creat acest spot publicitar ar putea câștiga titlul mondial la „Campionatul de Imbecilitate”.

Reclama cu promoția „Zâmbete” de la McDonald’s difuzată la TV

De altfel, cei care urmăresc pagina de Facebook McDonald’s au observat și le-au reproșat imbecilitatea acestui spot publicitar.

Cât despre McDonald’s, toți știm deja ce fel de companie este, din ce face profiturile uriașe și cât de mult preț pune pe valorile morale, pe educația, pe sănătatea și pe viitorul copiilor. De fapt, acest spot publicitar reflectă cu exactitate „viziunea” companiei. Ce atâta educație, ce atâta artă, ce cultură, ce părinți model pentru copiii lor. Hăhăială, E-uri, sare, zahăr și grăsimi, învăluite în poluare cu plastic, și cât mai multe imbecilități, ca să aduni „zâmbete”.

Ne uităm pe site-ul mcdonalds.ro și aflăm imediat de ce americanii o numesc „junk food”. Ne menţionează la secțiunea „Ce mâncăm” tot ce conține meniul lor destinat copiilor, de exemplu un „Happy Meal” cu 4 Chicken McNuggets.

Carne de piept de pui (tocată şi congelată în înveliş pane), carne piept de pui (46%), apă, ulei vegetal (floarea soarelui si rapiţă) , FAINĂ DE GRÂU, făină de malai, AMIDON (CONŢINE GLUTEN), GLUTEN DE GRÂU, GRIŞ DE GRÂU DUR, sare, aromă naturală (conţine GLUTEN), zahăr, agenţi de creştere (difosfati, carbonaţi de sodiu, fosfaţi de calciu), condimente (conţine ŢELINĂ), amidon modificat, dextroză, extract de condimente (conţine ŢELINĂ), grasime pentru prăjit [ulei vegetal (floarea soarelui si rapita), antispumant E900)];

Conţine următorii alergeni: Gluten, Ţelina

Unele dintre ele NU sunt recomandate copiilor mici, dar ce contează, I’m lovin’ it! Deocamdată McDonald’s vrea de la tine să aduni „zâmbete” și te descurci tu mai încolo cu eventualele plânsete!

Agenți de creștere – dar NU se referă la creșterea copilului, sau cel puțin sigur nu se referă la o bună creștere a copilului.
Pe lângă faptul că promovează ponegrirea artei, vandalizarea tablourilor și hăhăiala prostească, le servește celor dornici să adune „zâmbete” și niște difosfati, carbonati de sodiu, fosfati de calciu și alte ingrediente

Pe infocons.ro găsim următoarea informație despre difosfati:
Definiție pentru difosfati de sodiu
Tip: Ingredient

Definiție

Aditivi alimentari din categoria emulgatorilor şi substanţelor tampon. Sunt săruri de sodiu, potasiu, calciu sau magneziu ale acidului fosforic. Se prezintă sub formele: E 450(i) – Difosfat disodic, E 450(ii) – Difosfat trisodic, E 450(iii) – Difosfat tetrasodic, E 450(iv)- Difosfat dipotasic, E 450(v) – Difosfat tetrapotasic, E 450(vi) – Difosfat dicalcic, E 450(vii) – Difosfat biacid de calciu şi E 450(viii) – Difosfat dimagnezic. Se utilizează în produse alimentare sub formă de praf, snacksuri, cereale pentru micul dejun, băuturi din ciocolată şi malţ pe bază de lapte, supe, ciorbe, băuturi alcoolice. Fosforul este un element important în cadrul metabolismului general, iar cantităţile mari pot produce tulburări.

Cantitate max zilnica permisa/corp: 70 mg/kg corp
Descriere cantitate max zilnica permisa: Doza zilnică admisă pentru consumul uman cumulat de fosfor este de până la 70 mg/kg corp.
Doza de încorporare în alimente: 5-10g/kg
Descriere doza de încorporare în alimente: Se utilizează în cantităţi de până la 10g/kg în produse alimentare sub formă de praf şi în cantităţi de până la 5 g/kg în snacksuri, cereale pentru micul dejun, băuturi din ciocolată şi malţ pe bază de lapte, supe, ciorbe, băuturi alcoolice.
Efecte secundare: Nespecificat
Contraindicatii: DA
Descriere contraindicatii: Dozele mari pot produce tulburari metabolice.
Utilizabil pentru copii: NU
Descriere utilizare copii: Nu sunt permisi in alimentele destinate sugarilor si copiilor mici.

Și discuția despre produsele McDonald’s poate continua, dar ne vom opri aici și lăsăm alte câteva capturi de ecran de pe site-ul mcdonalds.ro să vorbească de la sine. Cine vrea să afle ce se mănâncă în aceste restaurante nu trebuie decât să acceseze site-ul și să dea o căutare pe Google. Dacă tot îți mai vine cheful să aduni „zâmbete”, atunci probabil că ești pregătit (ă) și pentru plânsete. Dar să nu te duci la McDonald’s cu ele, pentru că așa cum se vede și-n reclamă, ei acceptă doar zâmbete, hăhăială și golăneală, pentru plânsete nu-ți vor da nimic!

(romaniaecologica.ro)

mai mult
Social

Ai grijă să nu mă strivești

arici

🦔Ai grijă să nu mă strivești după căderea nopții🌛 🏙️, piciorușele mele nu îmi permit sa fug repede 🐾 din calea mașinii 🚖

🦔Dacă mă vezi în gradină pune-mi te rog crochete de pisică și apă să beau 💦Doar apă, niciodată lapte.

🦔Nu pune insecticide și când treci cu mașina de tuns iarba verifică cu atenție colțurile și pe lângă arbuști să nu mă rănesti 🌳🌿🌱

🦔 Pe scurt, sunt inofensiv și o șansă pentru grădina ta 🐌🐛 pentru că mănânc melcii care îți pot distruge legumele 🥔🥕🍅🥒

🦔 Vă mulțumesc pentru atenție! Specia mea este pe cale de dispariție. Ajută-ne să rămânem în viață! 💗

(newsbucuresti.ro)

mai mult
Social

Astăzi este ziua drapelului naţional

ziua-drapelului-national

Astăzi este ziua drapelului naţional, care se sărbătoreşte anual, încă din 1848, când guvernul revoluţionar a decretat tricolorul drept steag al tuturor românilor.

Iniţial, culorile (albastru, galben şi roşu) erau dispuse pe orizontală. Schimbarea pe verticală a fost hotărâtă de regele Carol I, pentru alinierea la regulile steagurilor europene.

Pe continent, drapel cu 3 benzi – similar cu al României – mai au Franța, Italia și Belgia, dar culorile acestora sunt diferite.

Cu ocazia sărbătorii, Palatul Cotroceni este iluminat în culorile drapelului.

Instituţia Prefectului Dolj organizează o ceremonie militar-religioasă dedicată Zilei Drapelului Naţional, potrivit gds.ro. Evenimentul va începe la ora 10.00, în Piaţa Tricolorului din Municipiul Craiova.

(gds.ro)

mai mult
PromovateSocial

Icoana făcătoare de minuni a Maicii Domnului

icoana

Ca în fiecare an, avem bucuria de a primi pentru câteva zile o icoană făcătoare de minuni a Maicii Domnului. De data aceasta este vorba despre icoana Maicii Domnului de la Mănăstirea Giurgeni (județul Neamț): Odighitria („Povăţuitoarea” sau „Îndrumătoarea”), o icoană unică în lume.

Biserica Înălțarea Domnului/Eroilor – Ploiești va fi gazda acestui eveniment special de pe 28 iunie 2019 orele 10:00 până pe 3 iulie 2019. Programul bisericii în aceste zile va fi de la 7: 00 la 24: 00.

”Lista icoanelor minunate ale Fecioarei Maria este completată de una mai puţin cunoscută, aflată în biserica Mănăstirii Giurgeni, din judeţul Neamţ. Un loc în care istoria respiră prin zidurile ce îşi au începutul în secolul al XVIII-lea, când monahul Ghedeon a pus bazele unui aşezământ, pe moşia boierului Giurgiu. Concret, mănăstirea a fost atestată în anul 1809, când Schitul Giurgeni a fost trecut în catagrafia Episcopiei Romanului. Din această perioadă, aşezarea monahală a dobândit odorul de mare preţ – icoana Maicii Domnului, care a fost îmbrăcată în argint de către meşterul Cloroiescu, în anul 1831.

Către jumătatea secolului al XIX-lea, schitul a fost transformat în mănăstire de maici, apoi reparat şi reconsolidat în timpul stăreţiei monahiei Xenia Sion. Lucrările au fost finalizate în anul 1926.

Decretul de tristă amintire, 410 din anul 1959 a adus vreme de doliu şi pentru Mănăstirea Giurgeni. Maicile au fost încadrate în câmpul muncii, iar complexul monahal a devenit spaţiu de depozitare a cerealelor cooperativei de partid. Ajunsă în ruină, mănăstirea îşi trăia ultimele zile când, o rază de lumină, o minune a Maicii Domnului, a făcut ca în 1993, o mână de oameni să ceară Episcopiei Romanului reactivarea aşezământului.

Biserica a fost refăcută. Au fost ridicate noi clădiri anexe, necesare desfăşurării activităţilor sociale şi filantropice. Aşa, mănăstirea a devenit un loc căutat de către credincioşii din judeţele Neamţ şi Vaslui.

Minunile ce se revarsă din bunătatea Născătoarei de Dumnezeu, prin icoana de la Giurgeni, ne fac să conştientizăm, până astăzi, că în orice încercare Dumnezeu ne este alături – iar Maica Domnului este mama noastră, a tuturor.”

(doxologia.ro)

mai mult
Social

Binecuvântare şi încurajare pentru examene

examene

Iubiţi copii şi tineri,

Biserica şi Şcoala vă sunt mereu alături pe drumul pregătirii voastre intelectuale şi spirituale, o cale a frumoasei formări pentru viaţă, spre a deveni o lumină în societate şi o bucurie pentru ţară.

Examenele trebuie înţelese ca prilejuri de confirmare a eforturilor făcute de voi cu speranţa împlinirii proiectelor personale, dar și a evaluării gradului de îmbogăţire culturală la care ați ajuns în urma acestor eforturi. Examenele vă vor aduce o confirmare a muncii voastre din ultimii ani școlari şi vor fi prilej de bucurie pe care o veți împărtăși împreună cu dascălii și părinții voștri.

Iubirea lui Hristos Cel înviat să vă aducă în suflet pace, bucurie şi mult ajutor!

Îi îndemnăm pe toţi preoţii ca, mai ales în perioada solicitantă a examenelor, să vă fie alături prin rugăciune, încurajare şi orice alt sprijin folositor.

Cu părintească dragoste şi binecuvântare,

 

† DANIEL

Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române

Mesaj adresat copiilor şi tinerilor în perioada susţinerii examenelor şcolare

(ziarullumina.ro)

mai mult
Social

Gigel Știrbu: TVR a pierdut Festivalul Enescu în favoarea Trinitas TV

SRTV

Președintele Comisiei de cultură din Camera Deputaților, Gigel Știrbu, arată într-un comunicat de presă că TVR a pierdut în favoarea Trinitas TV dreptul de a transmite ediția din acest an a Festivalului Enescu.

„Postul Trinitas va asigura difuzarea festivalului cu 20 de camere de televiziune si postarea pe internet gratis, putând fi preluat astfel și de către alte posturi. Până acum, televiziunea publică nu a putut asigura aceste lucruri la un asemenea nivel, dar, în schimb a solicitat bani organizatorilor festivalului, ceea ce Trinitas nu a solicitat”, a comunicat deputatul liberal, potrivit G4media.

”Ratarea difuzării Festivalului George Enescu demonstrează încă o dată incapacitatea conducerii TVR de a gestiona în mod responsabil problemele televiziunii publice. Ce se petrece în această instituţie a statului, finanţată exclusiv din banii cetăţenilor români, este pur și simplu incalificabil. Este greu de conceput cum televiziunea plătită din bani publici funcționează în detrimentul cetățenilor români, dar acest lucru se explică prin neputința și incapacitatea doamnei Doina Gradea de a conduce TVR”, mai arată Gigel Știrbu.

(newsweek.ro)

mai mult
Social

BRAVOS NATIUNE, HALAL SA-TI FIE!!

Cj

Dragii mei,

N-am apucat sa scriu despre asta deoarece am fost la manastirea Frasinei de Rusalii.

In sambata dinaintea RUSALIILOR -care este SARBATOAREA NASTERII BISERICII – la Cluj a avut loc marsul PRIDE sustinut de comunitatea LGBTQ.

FORTA FRATE!! Zic asa ca sa ma adaptez la limbajul majoritatii participantilor care sunt din generatia de POKEMONI cum le zic eu cand ii alint. Desigur au venit si multi baieti sau fete (ca nu mi-e clar) din afara tarii ca sa arate ca sunt multi. Asta pe sistemul „cu cat suntem mai multi cu atat suntem mai culti”.

Nu mi-e clar de ce ei sunt mandri ca sunt ce sunt. Serios. Eu pot sa zic ca sunt mandru ca sunt hetero? Intreb ca mie mi-e frica rau sa nu ofensez pe careva. M-am uitat la fetele lor si cred ca e cazul, cand s-o mai face vreo parada de asta, sa ma duc sa-i intreb cu ce se mandresc. Pe langa asta eu o sa strig pe langa ei cat ma tin bojocii EU „REZOLV” FEMEI !!! SI SUNT MANDRU DE ASTA!!! Si asta in timp ce o sa pun TARE melodia „Mesaj pentru Europa” a formatiei Parazitii. Sunt tare curios ce-o sa-mi faca. Ca ei sunt toleranti asa. SI culti in cap. Si deschisi la minte. Si …. lozincile lor tampite.

Sigur ca s-au adunat langa o Biserica. Normal!

Eu, noi, avem voie sa ne simtim lezati si ofensati de faptul ca acesti indivizi (ca nu stiu daca sunt fete sau baieti) s-au adunat si au facut ce au facut langa o Biserica inaitea sarbatorii Rusaliilor?
Voi ce ziceti?

https://ziuadecj.realitatea.net/eveniment/mii-de-persoane-la-marsul-cluj-pride-comunitatea-lgbtq-cere-parteneriat-civil-si-drepturi-egale–186944.html

Iata si ce a fost in ziua urmatoare.

(Cătălin Rusu)

mai mult
Social

Doctrina statului civilizațional și imperialismele secolului al XXI-lea

map

Dacă ne întoarcem la originile civilizației occidentale, descoperim că ceea ce a provenit din Egipt și Babilonia este, în principal, caracteristic tuturor civilizațiilor, nu în mod special distinctiv pentru Occident. Caracterul occidental distinctiv începe odată cu grecii, care au inventat deprinderea raționării deductive și știința geometriei. (…) Însă grecii au fost incompetenți din punct de vedere politic, iar contribuția lor la civilizație probabil s-ar fi pierdut dacă nu ar fi existat capacitatea guvernamentală a romanilor. Romanii au descoperit cum să conducă guvernarea unui mare imperiu cu ajutorul unei administrații de stat și al unui corpus legislativ.”

Bertrand Russell – Civilizația occidentală

Un deputat socialist din Ungaria mi-a spus foarte amuzat că doamna Dăncilă, înainte de a vorbi în fața plenului, a venit la grup, iar cei de acolo i-au reproșat problemele legate de corupție din România. Și ea a zis că nu e adevărat, nu există corupție în Româniaeste doar o manieră diferităcultural vorbind, de a mulțumi cuiva. Mi s-a părut extrem de ingenios să vorbești de o diferență culturală. Practic, aș putea să-mi cumpăr direct o decizie favorabilă în justiție, dar asta nu ar însemna că sunt corupt sau ca aș corupe pe cineva, nu, aș avea un comportament cultural specific.”(1) a afirmat, într-un interviu pentru Ziare.comFrank Engel, europarlamentar luxemburghez.

Pornind de la acest episod deloc onorabil, despre care europarlamentarii partidului de guvernământ au negat vehement că s-ar fi petrecut, se pune întrebarea dacă diferențele culturale, civilizaționale, pot fi un pretext valid pentru a justifica anumite proiecții și, mai mult, acțiuni, dar mai ales decizii ale unor lideri politici care ulterior instaurează inegalități sociale, conduc la persecuții, injustiție, uneori chiar și la conflicte militare ori civile. În articolul de față nu-mi propun să răspund acestor întrebări, ci doar să încerc o analiză care, la limită, să schițeze posibile încercări de răspunsuri.

STATUL CIVILIZAȚIONAL, O ABORDARE NEO-MARXISTĂ

Martin Jaques a conferențiat pe tema unei noi paradigme, a abordării politicii globale din punctul de vedere al organizării civilizaționale a statelor, considerând că insistența occidentalilor de a impune celorlalți un model de analiză care nu li se potrivește nu face decât să-i conducă pe căi greșite și, astfel, să-i pună pe termen lung în dificultate. Cel puțin aceste idei răzbat din cartea sa, publicată în anul 2009 – Când China conduce lumea: Sfârșitul lumii occidentale și nașterea unei Noi Ordini Globale.

Martin Jaques este un publicist britanic cu o lungă istorie marxistă, ani buni editor al publicației Marxism Today, tribuna Partidului Comunist din Marea Britanie. După 1991, Martin Jaques a publicat sau a fost editorialist la The Sunday TimesThe ObserverThe Independent sau The Guardian etc. Nu intru foarte mult în detalii, biografia sa este publică; interesant este că alături de Geoff Mulgan, care a făcut parte ulterior din echipa premierului Tony Blair, a înființat în anul 1993 think tank-ul de orientare marxistă Demos(2). Astăzi regăsim Demos și în Statele Unite ale Americii(3), dar, așa cum probabil ați auzit, și în România(4); inclusiv sub forma unui partid politic.

Întorcându-ne la Martin Jaques și la ideile sale(5) – așa cum sunt expuse în cartea pe care a publicat-o, prin critica așa-ziselor erori de analiză pe care Occidentul le face în cazul Chinei – cred că acestea ar putea fi sintetizate tematic astfel:

(i) Noi, europenii, insistăm să vedem lumea prin ochii noștri și acesta este motivul pentru care nu înțelegem concepția chineză asupra lumii. Faptul că noi nu concepem că lucrurile pot sta și altfel decât credem spune multe nu despre înțelepciunea noastră, ci despre ignoranța noastră. Fixurile noastre – occidentalo-centrismul – tind să devină o imensă amenințare pentru civilizația pe care am construit-o: pe măsură ce Europa va fi marginalizată și Statele Unite vor intra în declin, China va ocupa locul de lider mondial.

(ii) La China ne frapează faptul că nu se modelează după valorile occidentale sub nicio formă: fără drepturile omului, dezinteresată de protecția mediului, asuprind Tibetul etc. Acest mod de a gândi, care nu este lipsit de importanță, ne împiedică să evaluăm China pornind de la propriile-i valori. Probabil că cea mai semnificativă diferență de viziune este aceea că China nu se definește ca un stat națiune în sensul occidental al termenului decât abia după anul 1900.

(iii) Până foarte recent, în termenii istoriei multimilenare ai acestei țări, China s-a văzut pe sine pentru două milenii în termeni de civilizație. Mai mult chiar, și astăzi China, deși încă se definește ca stat națiune, se vede pe sine de fapt ca un stat civilizație. Ce anume definește civilizația chineză? Chinezii consideră că: (a) particularitățile relației dintre stat și societate; (b) o viziune aparte asupra familiei și rolului său; (c) venerarea strămoșilor și confucianismul; (d) particularitățile rețelelor de relații personale guanxi; (e) mâncarea tradițională chineză și (f) limba chineză și relația/diferențele dintre chineza vorbită și cea scrisă.

Circa 90% dintre chinezi se consideră etnici han(6); chiar dacă, în realitate, nu este adevărat în întregime, chinezii preferă să considere că așa stau lucrurile. Astfel, chinezii preferă să considere că sunt, de fapt, omogeni din punct de vedere etnic și că țara nu este una multietnică.

(iv) China nu este un stat centralizat decât în aparență, o aparență de care Occidentul se lasă în continuare înșelat. Când în anul 1997, la reunificarea cu Hong Kong, s-a consacrat în politica constituțională chineză termenul o țară – două sisteme, Occidentul a crezut că sunt doar vorbe, dar iată că în continuare Hong Kong a rămas aceeași construcție politică, diferită de cea continentală. De ce? Pentru că în China nu este neobișnuit principiul civilizațional o țară mai multe sisteme (politice), în timp ce în Occident, care a consacrat modelul de stat națiune, o țară înseamnă un unic sistem politic.

(v) Deși analizele occidentale consideră că leadership-ul chinez nu ar avea un sprijin popular real, în realitate liderii politici chinezi beneficiază de mai mult sprijin popular, deci ar fi mai legitimi decât oricare dintre liderii politici occidentali. Acest tip de relație nu are a face cu democrația, ci cu particularitatea relațiilor dintre stat și civilizația chineză: menținerea coeziunii și integrității Chinei reprezintă rolul sacrosant al statului.

FRACTURI CIVILIZAȚIONALE ȘI CONFLICT CIVILIZAȚIONAL

Martin Jaques nu este primul care folosește argumentul civilizațional în cheie geopolitică, fiind precedat de alți gânditori occidentali; aș spune chiar că pretextul sub care aduce în discuție ideea de stat civilizațional, și anume ca fiind piesa lipsă din modelul analitic care i-ar permite, eventual, Occidentului să înțeleagă cum funcționează puterile mondiale concurente este pernicios, menit să ascundă o pledoarie destul de transparentă privind declinul implacabil al modelului democrației liberale.

Am să mă refer în continuare la paradigmele de gândire promovate de Bertrand RussellSamuel Huntington sau George Friedman prin care este conturat modelul civilizațional occidental în raport cu celelalte mari civilizații ale lumii și explicată, eventual, superioritatea acestuia; implicit sunt evaluate și provocările la care va trebui să facă față în viitor. Ori, dacă analizăm argumentele acestor trei gânditori, soluția pentru viitor constă în menținerea coerenței și a diferențelor care au asigurat civilizației occidentale succesul la nivel global, chiar dacă implică iminența unor ciocniri civilizaționale.

Betrand Russell, așa cum am arătat încă de la început, consideră civilizația occidentală ca fiind în primul rând o sinteză a modului rațional de a privi lumea pe care l-au descoperit grecii și a capacității romanilor de a administra un stat, mai ales un stat de dimensiunile unui imperiu, care ajunsese să includă vaste teritorii și numeroase populații.

Mai departe, în eseul Civilizația occidentalăBertrand Russell consideră că sinteza greco-romană a fost desăvârșită într-o civilizație ce a avut ulterior succes la scară globală prin relația aparte dintre guvernare și religie, pe care a adus-o adoptarea creștinismului ca religie de stat în Imperiul Roman, odată cu convertirea împăratului Constantin. Alte elemente care au conferit atribute specifice civilizației occidentale ar fi, conform analizei lui Russell:

(i) guvernarea reprezentativă, o instituție inventată în Evul Mediu și care le-a permis celor guvernați, fie și într-un imperiu, să considere că de fapt și-au ales guvernanții;

(ii) coeziunea politică, indiferent de mijlocul în care a fost obținută și care s-a constituit într-un semn distinctiv al civilizației occidentale;

(iii) coeziunea socială, de asemenea proprie civilizației occidentale și care, consideră Russell, se datorează artei războiului care a permis guvernelor să se întărească, să-și sporească puterea și, mai departe, să caute să obțină sprijinul maselor pentru acțiunile lor.

Revenind la creștinism, Bertrand Russell consideră că pentru civilizația occidentală acesta a fost un instrument de aprigă persecuție, care a făcut diferența față de celelalte civilizații ale lumii, multe dintre ele mai vechi. Astfel: Creștinii au reținut credința iudaică într-o revelație specială și au adăugat la ea dorința romană de dominație mondială și gustul grec pentru subtilități metafizice. Această combinație a produs religia cel mai aprig persecutoare pe care lumea o cunoscuse vreodată.

În anul 1992 Francis Fukuyama a publicat Sfârșitul istoriei și cel din urmă om, în care încerca să problematizeze în jurul ideii că, după căderea URSS și finalul implicit al ciocnirii dintre cele două mari blocuri ideologice globale – comunismul și capitalismul –, umanitatea va universaliza modelul democrației liberale, ceea ce (prin dispariția temeiurilor de confruntare ideologică) nu va mai justifica existența tensiunilor și competiția politică și militară la nivel mondial.

Samuel Huntington a simțit imediat nevoia să-i ofere o replică fostului său student și, în cadrul unei conferințe susținută la American Enterprise Institute, a prezentat teza potrivit căreia sfârșitul confruntării ideologiilor la nivel global nu înseamnă implicit finalul oricărui conflict între puterile globale, ba chiar dimpotrivă. Viitoarele conflicte ar fi, considera Huntington, cele dintre diversele identități culturale și religioase, cu alte cuvinte vor fi conflicte civilizaționale. În anul 1993 a dezvoltat ceva mai mult teza în cauză în articolul Ciocnirea civilizațiilor?, publicat de Foreign Affairs, pentru ca în anul 1996 să publice cartea Ciocnirea civilizațiilor și remodelarea ordinii globale.

Practic, Samuel Huntington încerca să argumenteze că, dacă epoca conflictelor ideologice a încetat cu adevărat, atunci societatea umană nu a făcut decât să revină la o stare de fapt anterioară și cândva normală, în care în mod firesc nu vor mai dicta ideologiile ci diferențele civilizaționale atunci când statele vor concura, se vor compara sau vor ajunge la confruntare. Diferențele civilizaționale sunt generatoare de tensiuni și se pot afla la originea unor conflicte, motiv pentru care vor fi responsabile și de modelarea viitorului omenirii.

Pentru Huntington o civilizație înseamnă identitatea culturală – istorie comună, limbă comună, tradiții comune și identitatea religioasă. Civilizațiile se vor ciocni în mod necesar, crede Huntington, pentru că lumea devine un spațiu tot mai mic și interacțiunile dintre indivizi tot mai ample și mai numeroase. Acest lucru va stimula la tot mai mulți indivizi consolidarea conștiinței de apartenență la o civilizație, dar în termeni de diferență și superioritate. Un rol important îl joacă aici religia, care va contura în tușe groase apartenența la un grup și diferențele față de alte civilizații, stimulând atitudinile de respingere.

În cartea Următorii 100 de ani; Previziuni pentru secolul XXI, publicată de George Friedman, fondatorul Stratfor, în anul 2009, sunt făcute o serie de predicții ce par astăzi contrazise în multe privințe de realitate; totuși, rezidă din premisele de la care pornește Friedman că Statele Unite ale Americii ar fi depozitarul resurselor civilizației occidentale, fie și în opoziție cu Europa:

…există încă îndoieli cu privire la spațiul european. Timp de cinci secole la rând, Europa a constituit scena nenumăratelor războaie. În ultimii 60 de ani fie a fost ocupată, fie a încercat să încropească o uniune care să împiedice un nou război. Și totuși Europa mai poate fi pusă în situația de a trebui să facă față renașterii Rusiei, îndrăznelii Statelor Unite sau propriilor tensiuni interne.

În cadrul unui discurs pe care George Friedman l-a susținut în februarie 2015 la The Chicago Council of Foreign Affairs, a reiterat, completat și nuanțat multe din ideile publicate cu șase ani înainte(7), în special ca urmare a întrebărilor ce i-au fost adresate din asistență. Am sintetizat și eu câteva dintre ideile expuse, pentru uzul analizei de față:

(i) Vor mai fi războaie în Europa, nu de anvergura celor din al doilea război mondial, ci asemeni celor din fosta Iugoslavie sau Ucraina. Ideea europenilor că sunt excepția va dura până când într-un astfel de război va pricinui prima victimă umană. SUA nu au relații cu Europa. SUA au relații cu România, cu Franța… dar nu au relații cu Europa. Dacă întrebi un ungur, român sau polonez ce vor, realizezi că trăiesc în cu totul alt univers decât germanii, iar germanii în cu totul alt univers decât spaniolii. De fapt nu există interese comune în Europa.

(ii) Extremismul islamist este o amenințare pentru SUA, dar nu una capitală. Trebuie să-l gestionăm, dar nu este în interesul nostru primordial să ne concentrăm exclusiv asupra acestei amenințări. Interesul primordial al SUA trebuie să se concentreze asupra relațiilor dintre Germania și Rusia, deoarece unite, aceste două puteri sunt capabile să pună SUA în pericol.

(iii) Despre Ucraina: Depinde ce anume ești în Ucraina, vorbitor de limbă rusă sau de limbă ucraineană; Ucraina include acum ambele feluri de populație. SUA consideră armata ucraineană ca fiind ”armata noastră”. SUA vor livra armament Ucrainei, chiar dacă oficial vor retracta. În Țările Baltice, Polonia, România, Bulgaria – puncte de interes strategic – SUA au amplasat armament. Au acționat în afara NATO pentru că un mandat NATO implică un acord de 100% ce nu poate fi obținut. Scopul acestor manevre este ca SUA să creeze un ”cordon sanitar” în fața Rusiei și Rusia este conștientă de acest lucru.

(iv) SUA au un interes fundamental în controlul tuturor oceanelor din lume. Nicio putere, niciodată nu a fost capabilă să facă acest lucru. Din acest motiv noi putem invada, dar nu putem fi invadați. Menținerea supremației pe apă și în spațiu reprezintă fundamentul puterii noastre. SUA nu poate să intervină peste tot în lume. Trebuie să intervenim selectiv și foarte rar. Intervenția trebuie să fie ultimul pas, limitată și să nu-și propună dezvoltări ulterioare de tip utopic, cum ar fi să instalăm câte o democrație peste tot pe unde intervenim. Nimeni nu are atâta putere să domnească direct în teritoriile ocupate. Dacă facem asta, suntem un imperiuSuntem un imperiu care nici măcar nu și-a dorit să fie un imperiu. Noi am vrea să ne limităm la libertatea noastră de acasă, dar iată că nu se poate.

(v) Despre reinventarea ”Planului Pilsudski”: În vest este Europa financiară, iar în est este Rusia. Nimeni nu vrea să invadeze Rusia, doar că Rusia vrea mereu să se extindă către vest, deși are locul său în est. Linia incidentelor este pe granița Țărilor Baltice, Bielorusiei și a Ucrainei. Este aceasta o zonă neutră sau ea aparține vestului? Pentru ruși statutul Ucrainei este esențial, pur și simplu nu o pot ”lăsa să plece”. Dar pentru SUA înaintarea rușilor în Ucraina trebuie oprită. Din acest motiv instalează armament în Țările Baltice, Polonia, România și Bulgaria, adică în Intermariumulconceput de Pilsudski. Doar că SUA nu le este clar ce va face Germania. Oricum, SUA trebuie să împiedice ca tehnologia și capitalul german să-și dea mâna cu resursele naturale și forța de muncă a Rusiei. Cine va putea să prevadă ce vrea și ce va face Germania, va putea să prevadă istoria următoarelor decenii.

ILIBERALISMUL NOII DOCTRINE ȘI MULTIPOLARISMUL CIVILIZAȚIONAL

Recent, în martie 2019, publicistul britanic Gideon Rachman a lansat un avertisment în Financial Times privind popularitatea ideilor lui Martin Jaques printre ideologii puterii din China, Federația Rusă și, ceea ce i se pare lui Rachman extrem de periculos, printre ideologii care gravitează în jurul actualei administrații de la Casa Albă. Rezumând teza articolului său, am extras aici câteva idei utile analizei:

(i) Un stat civilizațional este o țară care pretinde că reprezintă nu doar un teritoriu istoric, cu o limbă anume sau locuită de un anume grup etnic, ci și de o civilizație distinctă. Este o idee care câștigă teren în tot felul de state, precum China, India, Rusia, Turcia și chiar în Statele Unite ale Americii.

(ii) Noțiunea de stat civilizațional are implicații iliberale foarte concrete. Implică faptul că redefinește ideea de democrație sau de drepturi ale omului, denunțându-le conotația actuală ca fiind eronată din capul locului, atât timp cât se acreditează că orice civilizație are nevoie de instituții politice care să reflecte particularitățile sale culturale.

(iii) Ideea civilizațională este una exclusivistă, cu alte cuvinte minoritățile trebuie să se integreze după regulile impuse de majoritate, iar acceptarea fenomenului migraționist este exclusă.

Gideon Rachman consideră că regimul lui Xi Jinping a fost sedus de ideile lui Martin Jaques și le-a îmbrățișat cu fervoare, traducându-le într-o ideologie care a fost expusă de teoreticianul ideilor politice Zhang Weiwei în cartea sa The China Wave: Rise of a Civilisational State.

 

Zhang Weiwei este profesor de relații internaționale la Universitatea (privată) Fudan din Shanghai și se pare că și-a început cariera ca interpret de limbă engleză pentru liderii chinezi, inclusiv pentru Deng Xiaoping. A publicat analize privind particularitățile modelului chinez de dezvoltare economică, iar în 2011 a avut o controversă publică cu Francis Fukuyama pe tema Primăverii Arabe.

La acel moment, Zhang Weiwei l-a contrazis pe Fukuyama, care încerca să acrediteze ideea că mișcările anti-autoritariste care au izbucnit în lumea arabă se vor extinde și că vor ajunge să afecteze și autoritarismul chinez. Dimpotrivă, a afirmat Weiwei, mișcarea emergentă în statele arabe se va transforma într-un coșmar pentru Occident, va destabiliza Orientul Mijlociu și se va deveni o Iarnă Arabă; dar în niciun caz nu va afecta China. Previziune care se dovedește astăzi corectă.

Mai departe, semnalează Gideon Rachman, guvernul indian, partidul de guvernământ Bharatiya Janata al premierului Narendra Modi, este de asemenea interesat de teoriile privind statul civilizațional, în măsura în care caută refugii doctrinare pentru a justifica exclusivismul hinduist, permanentul conflict cu musulmanii și, evident, cu Pakistanul rival. Unul din liderii partidului Bharatiya Janata și ministru în guvernul ModiJayant Sinha, a construit chiar o argumentație potrivit căreia părinții fondatori ai statului au greșit îmbrățișând modelele occidentale de guvernare, pentru că particularitățile culturale și moștenirea civilizației hindu preced statul.

În ce privește Federația Rusă, Gideon Rachman consideră că regimul Putin a îmbrățișat public ideea că aceasta reprezintă o civilizație eurasiatică distinctă. Pentru a demonstra această ipoteză, jurnalistul britanic face apel la discursul public al lui Vladislav Surkov, consilierul lui Vladimir Putin și ideolog al Kremlinului, prin care insistă că Rusia trebuie să îmbrățișeze o identitate civilizațională distinctă, hibridă între valorile Orientului și Occidentului.

Dar ceea ce i se pare absolut surprinzător și periculos lui Gideon Rachman este faptul că până și în Statele Unite ale Americii se fac auziți ideologi care rezonează cu ideile lui Martin Jaques. Cazul cel mai clar pare să fie cel al lui Steve Bannon, care a ocupat pentru scurt timp inclusiv poziția de strateg al administrației Donald Trump.

Chiar și după demisia sa de la Casa Albă, ideile lui Steve Bannon potrivit cărora migrația subminează valorile tradiționale americane au rămas în centrul doctrinei lui Donald Trump. Dacă predecesorii lui Trump la Casa Albă proclamau valorile democrației americane ca fiind universale și misiunea Americii de a le favoriza răspândirea în lume, închistarea civilizațională propusă de doctrina Trump prin America First pare dimpotrivă, consideră Gideon Rachman, tocmai semnul începutului declinului civilizației occidentale.

CORUPȚIA, NOUL COMUNISM ȘI SEDUCȚIA VICIOASĂ A PARTICULARISMULUI

În 10 aprilie ac. secretarul de stat Mike (Michael Richard) Pompeo a fost audiat în Congres pe temele mari de orientare ale politicii externe actuale a Statelor Unite ale Americii și, la un moment dat între oficialul guvernamental și senatorul (republican) Rand (Randal Howard) Paul s-a iscat o dispută pe tema unei posibile operațiuni militare complexe pe care administrația Donald Trump se pare că o ia în calcul împotriva Iranului.(9)

Așadar, în cadrul audierii Mike Pompeo a fost întrebat dacă nu i se pare lipsită de legalitate orice planificare în cazul unui război cu Iranul în condițiile în care administrația nu a consultat Congresul, mai ales că, dacă va fi cazul să se ia decizia unei intervenții, atributul constituțional aparține exact Congresului. A fost de asemenea întrebat dacă administrația are cumva în vedere să se folosească și în acest caz în mod abuziv de autorizația de a folosi forța dată de Congres după atentatele de la 11 septembrie 2001.

Mike Pompeo s-a apărat afirmând: ”Prefer să las asta avocaților”, după care a negat că listarea Gardienilor Revoluției, miliția politică și religioasă iraniană, pe lista organizațiilor teroriste pentru că ar susține Al Qaeda etc., ar pregăti de fapt terenul pentru o acțiune militară fără o autorizare prealabilă din partea Congresului SUA: ”Asta nu a făcut parte din procesul de luare a deciziei. Desemnarea a fost o simplă recunoaștere a realității.”

Prestația lui Mike Pompeo nu l-a convins pe Rand Paul, care s-a declarat șocat de atitudinea secretarului de stat: ”Sunt tulburat de faptul că administrația nu poate să spună fără ambiguitate că nu a primit puterea sau autoritatea, din partea Congresului, să intre în război cu Iranul. Într-o lume cât de cât sănătoasă, ar trebui să reveniți să ne întrebați înainte să vă duceți în Iran.”

Un alt personaj interesant (dar și obscur) al administrației Donald Trump, și anume Stephen Miller, pare să fie responsabil cu politicile Casei Albe legate de disputa interminabilă privind frontiera cu Mexicul. Tânărul politician Stephen Miller, consilier al președintelui american, este descendent al unei familii care a emigrat din Belarus în primii ani ai secolului XX, refugiindu-se din calea pogromului la care fuseseră supuși evreii în imperiul țarist.

Stephen Miller s-a plasat la extrema dreaptă a politicii, în zona republicanilor radicali; la Casa Albă se acreditează că Miller este cel care a conturat liniile importante ale politicilor anti-imigrație de tipul interdicțiilor de călătorie pentru cetățenii anumitor state, renunțarea la programul loteria vizelor sau separarea la trierea imigranților a copiilor de părinții lor etc. Stephen Miller nu este interesat de păstrarea imaginii unei Americi ca tărâm al tuturor posibilităților și al aspirațiilor de libertate ale celor refugiați din calea guvernelor abuzive, așa cum odinioară a fost și cazul bunicilor săi.

Pe de altă parte, Kremlinul a început de mai bine de zece să reînvie marota imperială de sfârșit de secol XIX a panslavismului și corolarul său, panortodoxismul. Pentru cei care nu-și aduc aminte ce înseamnă, panslavismul a fost inițiat de slavii din Boemia la 1848, dar curând mișcarea a fost acaparată de agenții imperialismului rus care au ajuns să impună ideea că națiunile slave trebuie să adopte: (i) limba rusă, (ii) religia ortodoxă și (iii) alfabetul chirilic. Ținta era aceea a mutării graniței Imperiului Rus până la Elba, stăpânirea Gurilor Dunării, a Mării Negre și a Balcanilor.

Regulamentele Organice, tradiția ortodoxă și slavona bisericească erau menite să transforme Țările Române în teritorii ale Imperiului Rus, la fel ca și în cazul Basarabiei, cu care se câștigase deja experiența de a integra români sub administrația rusească. Instalarea lui Carol I de Hohenzollern-Sigmaringen la București, pe scaunul eliberat de Alexandru Ioan Cuza, și constituirea Regatului României au fost vești proaste pentru Moscova, care nu a renunțat niciodată la ideea că o parte a teritoriului actualei Românii (până la Carpați) și Gurile Dunării trebuie să devină teritorii ale Rusiei.

Războaiele din Georgia (2008), Ucraina (2014) dar și amenințările voalate ale lui Vladimir Putin adresate Belarusului și Kazahstanului fac parte din noul plan al Kremlinului, care, pe de-o parte, stimulează sentimentul antioccidental în estul Europei slav și/sau ortodox, iar pe de altă parte nu ezită să folosească forța ori amenințarea cu recursul la forță pentru a-și recâștiga influența până la Elba și în Balcani.

Brian Whitmore, analist specializat în politicile Kremlinului și jurnalist la Europa Liberă, a glosat pe marginea tezei potrivit căreia, deocamdată cel puțin, Rusia nu trebuie neapărat să ocupe efectiv teritoriile la care râvnește, așa cum se întâmpla în perioada Războiului Rece, Kremlinului fiindu-i suficient acum să dezbinesă semene neîncredere dar, mai ales, să sprijine din plin (financiar, propagandistic) autoritarismele corupte aflate sau aduse la putere în zonele respective.

Preluând ideile lui Whitmore, publicate în Corruption is The New Communism, Iulian Chifu, în Corupția – amenințare la adresa securității naționale: avanscena autoritaristă, noul comunism global, atrage atenția că România a devenit o scenă a ofensivei Rusiei asupra fragilului nostru stat de drept, prin sprijinirea cât se poate de vizibilă a actualei guvernări corupte:

Deci mecanismul intern al unei cleptocrații este împingerea spre corupție generalizată pentru menținerea și perpetuarea sistemului, prin distrugerea în primul rând a statului de drept și independenței justiției; în faza a doua e alterată substanța economică a societății, prin dirijarea contractelor și a resurselor pe canale stabilite politic, spre potentați sau clienți ai regimului; ulterior e alterată substanța proceselor electorale, din nevoia elitei corupte și a corupților din prim plan de a se eterniza la putere. Căci da, corupția alterează fundamental sistemele democratice. În fine, o societate coruptă e expusă și vulnerabilă coruperii de către forțe externe.

Nu vom primi confirmări asupra viabilității concluziilor acestui tip de analize decât atunci când este prea târziu pentru a se mai putea face ceva. Dar putem face un exercițiu de imaginație, la limită, evaluând poziția Kremlinului în raport cu administrația Nicolás Maduro, pe care o sprijină atât financiar, logistic, cât și militar, cu unicul scop de a menține ghimpele din coasta Statelor Unite ale Americii și un factor de destabilizare în America de Sud.

Susținând guvernări iliberale, de extremă dreaptă sau pur și simplu corupte în statele membre ale Uniunii Europene, Vladimir Putin transpune în operă planurile de contingență concepute la Kremlin după ce viziunea de sfârșit de secol XX, și anume proiectul Europei de la Atlantic la Urali, a eșuat. I-a luat locul politica sferelor de influență, dar și panslavismulși panortodoxismul ca mărci civilizaționale. Ajunși la acest punct cu analiza, românii ar trebui să înțeleagă ce loc își poate găsi România în planurile Kremlinului, fără a mai fi nevoie de un alt avertisment decât cel al istoriei.

Una peste alta, prezentul pe care îl trăim pare să fie mai degrabă viitorul prefigurat de Samuel Huntington decât cel anticipat de Francis Fukuyama. Puterile lumii se află astăzi în mâna unor lideri care văd viitorul global în termen de confruntare, cu speranța că pot forța competiția riscând puțin și, astfel, pot câștiga mult în termeni de putere, pe seama competitorilor și al țărilor mici.

Este o dezamăgire uriașă pentru țările care s-au eliberat recent din fostul lagăr comunist să afle că un neo-marxist a trasat idei care seduc doctrinar liderii de la Kremlin, Beijing, New Delhi și chiar de la Washington. Dar, dacă cineva – și anume Huntington – a enunțat corolarul potrivit căruia viitoarele confruntări mondiale vor fi datorate ciocnirii civilizațiilor, atunci trebuia să se găsească cineva – de ce nu neo-marxistul Martin Jaques – care să propună instrumentul de (auto-)definire al blocurilor civilizaționale.

Ce mai rămâne? Mai rămâne ca cineva să enunțe și pretextul viitoarelor confruntări, pentru a cunoaște teatrele pe care se vor desfășura operațiuni și magnitudinea conflictelor. George Friedman a încercat să facă acest lucru acum zece ani, dar previziunile sale nu par să se confirme: Mexicul nu se lasă atras în conflictul cu Statele Unite, China și nu Japonia pare să ia inițiativa în Marea Chinei de Sud, iar Turcia dă mâna cu Rusia, în loc să submineze sudul musulman al imperiului rus.

Cine mai încearcă?

NOTE____________________

1(#) http://www.ziare.com/vasilica-viorica-dancila/premier/cum-le-a-prezentat-dancila-socialistilor-europeni-coruptia-din-romania-diferenta-culturala-1553970

2(#) https://demos.co.uk/about/

3(#) https://www.demos.org/

4(#) https://platforma-demos.ro/

5(#) http://www.martinjacques.com/articles/civilization-state-versus-nation-state-2/

6(#) cel mai numeros dintre popoarele Chinei și de asemenea cel mai numeros grup etnic din lume

7(#) https://www.thechicagocouncil.org/event/europe-destined-conflict

8(#) ”Epica căutare a căii către vest a Rusiei s-a încheiat în cele din urmă. (…) În locul încercărilor repetate și mereu neizbutite de a deveni parte a civilizației occidentale, Rusia este de acum destinată unui secol (ori poate două sau trei secole) de singurătate geopolitică.”

9(#) http://www.bursa.ro/pompeo-refuza-sa-spuna-daca-un-atac-impotriva-iranului-ar-fi-legal-07798630

10(#) https://www.rferl.org/a/corruption-is-the-new-communism/27669638.html

11(#) https://adevarul.ro/news/eveniment/coruptia-amenintare-adresa-securitatii-nationale-avanscena-autoritarista-noul-comunism-global-1_5cb047ad445219c57e6b748d/index.html

12(#) George Friedman – Următorii 100 de ani. Previziuni pentru secolul XXI, Ed. Litera, 2009

(Cristian Felea – contributors.ro)

mai mult
Social

Cazania Mitropolitului Varlaam – prima carte românească tipărită în Moldova

book

Cazania Mitropolitului Varlaam este cea mai importantă carte veche de învăţătură duhovnicească, alături de Biblia lui Şerban, din anul 1688. Datorită limbii sale atât de curgătoare şi învăţăturii ei dătătoare de viaţă, această carte a avut cea mai largă răspândire pe pământul ţării noastre, mai ales în Transilvania, unde se mai păstrează astăzi peste 350 de exemplare în manuscris. Setea de Hristos, ca şi unitatea de credinţă, de limbă şi de simţire au făcut pe mulţi credincioşi din Transilvania să o scrie cu mâna, pentru a circula mai uşor şi a fi citită din casă în casă. Cazania de la Iaşi a fost multă vreme pentru români cea dintâi carte de religie, de citire, de învăţătură şi de mângâiere duhovnicească, pe limba şi înţelesul tuturor.

mai mult
Social

Nu slujba bisericii e lungă, ci lenea

Ruga1

Orice credincios trebuie să ştie că el nu este simplu spectator la o slujbă dumnezeiască, că el nu este un simplu asistent la slujba dumnezeiască, ci este un slujitor. Orice credincios care ia parte la sfintele slujbe trebuie să aibă conştiinţa că el slujeşte, nu se duce să vadă o slujbă, să audă o slujbă, ci se duce să facă o slujbă.

mai mult
Social

“ANUL DA VINCI” IN SCOALA DE VARA 2019

Scoala

Traditia continua in noua editie a Scolii de Vara.

Sub tema “Anul da Vinci” copiii picteaza, modeleaza si cos obiecte inspirate din arta marelui artist.

Atent indrumati de catre Marina si ceilalti lectori, copiii patrund in lumea artei autentice si a gandirii creative. Sub aripile profesionalismului si a experientei lectorilor se nasc idei inedite, se invata tehnici noi si totul se transforma in excelenta si arta. O experienta unica de a petrece vacanta intr-un mod educativ, civilizat si constructiv.

  • Durata unui modul este de 5 zile ( o saptamana, de Luni pana Vineri )
  • Durata unei sedinte este de 4 ore si 30 minute ( intre orele 15.00 si 19.30 )
  • Este inclusa o gustare (sandvis, fruct, apa)
  • Varsta minima de participare este 6 ani.
  • Pretul de participare pentru o saptamana de Scoala de Vara este de 800 ron ( toate cheltuielile referitoare la sedinte sunt incluse ).
  • Numar de saptamani pentru Editia 2019: 6 saptamani ( programul de studiu este diferit pentru fiecare saptamana )

* Pentru intrebari si detalii despre programul pentru fiecare saptamana de Scoala de Vara, aveti la dispozitie umatoarele numere de telefon: 0726-351.311 si 0754-471.000

ATMOSFERA SI REZULTATE

Galeria foto cu atmosfera si rezultate pentru Scoala de Vara (ed. 2014-2018) pot fi consultate aici

INSCRIERE

Pentru inscriere la Scoala de Vara, va invitam sa folositi formularul de contact de aici

(marinacapatina.com)

mai mult
Social

Președintele și Guvernul, apel către forțele politice din R. Moldova

Presed

Preşedintele Klaus Iohannis le-a transmis, astăzi, forţelor politice din Republica Moldova un apel la calm şi la respectarea democraţiei şi statului de drept.

Potrivit unui comunicat publicat de Administraţia Prezidenţială, stabilitatea Republicii Moldova este esenţială pentru continuarea parcursului european al ţării.

În acest context, preşedintele aminteşte că Republica Moldova s-a angajat să ducă la îndeplinire un amplu proces de reforme, inclusiv în ceea ce priveşte statul de drept şi buna guvernare.

Şi executivul a reacţionat, printr-un comunicat, la evoluţiile de la Chişinău şi a făcut apel către toate forţele politice să respecte procesul democratic şi voinţa cetăţenilor, exprimată prin vot la alegerile din februarie 2019.

Guvernul de la Bucureşti pledează pentru o soluţie negociată politic, continuarea reformelor şi consolidarea parcursului pro-european al Republicii Moldova

(romania-actualitati.ro)

mai mult
1 2 3 14
Page 1 of 14